一、荷花的别称 荷花的别称有哪些
荷花一直以来就是比较收追捧的花卉，不论是它的观赏价值还是它的药用价值。荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。荷花是花中品德高尚的花。下面我们一起来看看荷花的别称。
一、荷花的别称
荷花属水莲目，莲科多年生草本植物花卉。
荷花的地下茎秆肥而厚，叶片为圆形，花期在每年的6～9月。荷花分为观赏和食用两类，是历来文人雅客们歌颂赞美的对象，因此荷花也经常作为意象出现在许多的诗句里，印度和越南还把荷花作为国花。
荷花属于水生植物，喜欢生长在相对平稳的平静潜水区、沼泽地、池塘等地。
不同种类的荷花需水量不同，对水的深度要求也不同。荷花对于失水也十分的，只要一缺水，荷花就会相出现焦叶边、花蕾枯萎的现象。
荷花的品种有很多，例如单瓣白莲、单瓣红莲、单瓣粉莲、红台莲、千瓣莲、重瓣白莲、中美杂种莲种系复色莲型等等，按照地域对荷花进行分类，又可以分为西湖荷花、京城荷花、东湖荷花、白洋淀荷花、微山湖荷花、大明湖荷花等等。
荷花的别称有很多，不仅仅是叫荷花哦。莲花、水芙蓉、芙蓉、六月春、水芝、芙蕖、红蕖、溪客、鞭蕖、鞭蓉都是荷花的别称。
荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。
荷花是花中品德高尚的花。中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作为吉祥的象征。佛教中有莲花座、莲花台等。佛教中的不少菩萨，是从莲花中生出来的。
二、荷花的象征意义
荷花历来被佛教尊为神圣净洁之花，并且极力宣传并倡导学习荷花的这种清白、圣洁的精神。
除此之外，周敦颐在名篇《爱莲说》中也明确表达了自己对荷花的喜爱：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，具有花中君子的美誉，从这里可以看出诗人暗示人们学习莲花洁身自好的高贵品质。另外，李白的诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，也表明荷花具有天然之美。
中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作为吉祥的象征。佛教中有莲花座、莲花台等。佛教中的不少菩萨，是从莲花中生出来的。荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。
周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。荷花是花中品德高尚的花。
我们都知道莲藕的丝很长，牵扯在一起，现实生活中我们也常常会听到有人说某人和某人藕断丝连，其实就是说男女之间还有联系，也即我们所说的爱情。
中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统，由此可以看出荷花象征着人与人之间的纯洁友情。
三、荷花的价值
荷花，中国的十大名花之一，它不仅花大色艳，清香远溢，凌波翠盖，而且有着极强的适应性，既可广植湖泊，河道管理，水域绿化，公园旅游，风景观赏，置景工程，湿地利用，净化水质，蔚为壮观，又能盆栽瓶插，别有情趣；自古以来，就是宫廷苑囿和私家庭园的珍贵水生花卉，在今的现代风景园林中，愈发受到人们的青睐，应用更加广泛。
荷花的价值有三种，食用价值、药用价值、观赏价值。观赏价值就不用多说了，大家有目共睹，而荷花的食用价值主要表现在荷花能够做莲子粥、荷叶蒸肉、莲子粉等食品；荷花药用价值表现在荷花能够清心凉血、解热解毒、减肥瘦身等等。
荷花的全株植物体都有利用价值。《本草纲目》中记载有：“医家取为服食，百病可却”。根茎莲藕含有蛋白质、淀粉和维生素C，味甘，清脆而多汁，可以当水果生吃，也可以用来做汤、炒菜，在藕的空管中填以糯米，蒸熟后是上好的甜品。
蒸荷叶饭可用鲜莲叶或干莲叶，蒸出来的饭有特别的荷叶清香。营养丰富的莲子可以用糖来煮，做成糖莲子或莲子汤，莲子也可以加在糕饼里，在中秋的月饼里，莲蓉算是上品。
干莲子可以磨成粉，或供药用。
例如在斯里兰卡，莲便是一种主要的痔科药物，另外雄蕊可用为药物，治疗小便失禁和精漏。泰国的孕妇相信用供过神的荷花花瓣泡茶喝，可以减少早上呕吐，并使婴儿强健。荷叶和莲子都可以入药。莲花味苦甘，性平，归心，肝经。
最后，或许大家还不知道，其实荷花的全身都对人们有着巨大的作用。
莲藕可供人食用，莲子是滋补佳品，藕节、莲子、荷叶等是中医治病的好药材。荷花花叶能供人观赏，荷花生长的地方，还有净化水质、优化环境、美化风景的作用。
二、荷花的别称是什么？
又名莲花、水芙蓉，为睡莲科的水生花丼。它花大叶丽，清香远溢，每当盛夏，塘边池畔“接天莲叶无穷碧，映曰荷花别样红”。人们爱莲还因为它本性纯洁，气质高雅，“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，被誉为“君子花”。
三、荷花有什么别称
芙蓉、芰荷（《楚辞》）；
夫容（汉·《子虚赋》；
芙蕖、夫渠、扶蕖（西汉·《毛诗古训传》）；
容华（汉·《淮南子》）；
菡萏（汉·《尔雅》）；
水芝、水目、水华、水花（西晋·《古今注》）；
水宫仙子（宋·《鸡川子·荷花》）；
蕖仙（宋·《鸡川子·荷花》）；
藕花（宋·《如梦令》）；
玉环（元·《说郛》）；
水旦、水芸、泽芝、水芙蓉、出水芙蓉（明·《群芳谱》）；
草芙蓉（《采芳随笔》）；
嘉莲、瑞莲、并头莲、并蒂莲、一品莲、四面莲（南朝·《宋书符瑞志》）；
凌波女（宋·《蝶恋花·秋莲》）；
凌波仙子（宋·《咏荷》）；
君子花（宋·《爱莲说》）；
溪客（宋·《西溪丛语》）；
净客（明·《三柳轩杂识》）；
净友（明·《三余赘笔》）；
浮友、静客（清·《广群芳谱》）；
六月春（《类腋辑览》）；
孰辇（清·《小知录》），等等。
荷花之所以有那么多的别称，这应该和古人对荷花的认识有关，做了某一种寄托吧。
根据荷花的特点，荷花的确是诗意盎然的。花的美不消说，单支的有趣，周邦彦有句云：“一一风荷举”；成片的更耀眼，宋人杨万里诗有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；姜夔词也有“一路荷花送我到青墩”等好句，各各造成优美的意境。
即使花尽叶残，也还能给诗人提供灵感，李商隐的名句“留得残荷听雨声”，写尽诗人的闲适之情；甚至“橙黄桔绿”的深秋，苏轼还以“荷尽已无遮雨盖”来描写一年好景，而逗人缅想它盛放时的丰姿。
对于美的东西，多一些别称，就显得不那么奇怪了吧~。